Pouvez-vous décrire comment vous vous sentez?

Afin d'annoncer au monde que l'on se sent "heureux" (tristesse, colère, etc), il faut voir combien on se sent actuellement par rapport à certains autres sentiments. Sinon, on serait généralement pas les moyens de décrire verbalement comment on se sent.

Plutôt que de détection de la façon dont les sentiments changement moment par moment, on sent la relation entre son sentiment actuel et un invariant de référence sensation générale ci-après désignées son sens du moi. Un ensemble comprenant la distinction entre son sentiment actuel et son sens du moi sert d'index et active une portion correspondante de sa mémoire sémantique. À son tour, la mémoire sémantique activé indique l'ensemble des distinctions. Notez que la mémoire sémantique indique activé sentiment actuel ni l'un, ni son sens d'autonomie, mais seulement l'ensemble comprenant les distinctions entre les deux!

Quand on déclare véritablement, «Je suis en colère", les différences entre un sentiment de présents et de Sens unique en soi comporte une série de distinctions. Cet ensemble de cartes pour et excite une partie de sa mémoire sémantique, et plus particulièrement de l'entrée lexicale «en colère» lui-même! Le mot «colère» ne décrit pas comment on se sent à l'heure, au lieu qu'elle décrit la différence entre la façon dont on se sent et le sentiment que c'est son sens du moi. L'activation des différences qui constituent un tel jeu de résultats dans l'activation du mot «colère».

Il semble que nous n'avons pas le lexique pour décrire notre expérience immédiate. Il n'existe pas de mots pour décrire comment on se sent véritablement à un moment donné, y compris ces moments fugaces au cours de laquelle on sent son propre sens du moi. Un sentiments présents et le sens du moi sont au-delà des mots et en tant que tels, nous sommes limités à parler des différences entre la façon dont nous avons actuellement sentir et notre sens du moi.

Quand on stipule que «Je suis en colère" on est d'identifier les différences entre la façon dont on se sent dans l'instant et son sens du moi. Dans le moment que l'on reconnaît la distinction, en ce moment, on n'assiste pas à la fois sentir et de penser. Plutôt, on pense à comment on se sent, ce qui encapsuler ses sentiments avec leur propre pensée.

Dans un tel moment, l'ensemble des distinctions entre la façon dont on est actuellement le sentiment et son sens du moi est l'objet de l'attention. Une telle pensée sur la façon dont on se sent est de nature subjective, est que toutes les descriptions d'accompagnement de la façon dont on se sent.