Ciencia Cognitiva vs Filosofía

En lugar de simplemente seguir de manera rutinaria a repartir la teoría de la personalidad (el modelo de la ECA), voy a estar utilizando el discurso entre el profesor John Searle y Stevan Harnad que, en general el comentario sobre la investigación filosófica y científica.

Profesor Searle es profesor de Filosofía en la Universidad de California, Berkeley y profesor Harnad es profesor de Ciencias Cognitivas en la Universidad de Southampton. Son cada apreciado y ampliamente publicados y por el tono de su discurso, cada uno es muy hábil en el arte de la retórica. Sin embargo, aunque pueda parecer que fundamentalmente no están de acuerdo acerca de cuando podamos comprender lo que los sentimientos son, una lectura más perspicaz tiende a revelar la negativa de cada uno de ellos consideró seriamente los de otras conceptualizaciones. Es mucho más fácil tomar una posición estática y mantener ese tipo en la cara de una fuerza de oposición de lo que es dejar de una vez que esté siendo tan movido. Además, se necesita energía para regresar a su punto de partida una vez que ha sido tan movido. Obsérvese que este lo que uno está capacitado para hacer las dos cosas como un filósofo y un científico.

Si bien dicha negativa está en consonancia con un sentido de la palabra en desacuerdo (ver núms. 3 y 4), el suyo no es un desacuerdo sobre el contenido de sus respectivas posiciones. No están de acuerdo en cuanto a cuya terminología se forma el discurso. Harnad Dada la reputación y tomó nota de Searle, se podría plantear que se trata de un desacuerdo no sólo entre dos hombres, sino más bien una lucha entre la ciencia cognitiva y la filosofía en general - el ganador se lleva todo.

La ironía de la situación actual es que los términos postulados por el filósofo y el científico cognitivo son inviables. ¿Por qué? Debido a que la explicación que dé sentido no está ni en el campo de la filosofía, ni en el campo de la ciencia cognitiva. Abarca ellos.

Será otra persona que introduce los términos sencillos con los que tanto los científicos cognitivos y los filósofos dará un salto hacia el cielo. Libre de la necesidad de mantener su posición inicial con la que hará que la metáfora de su propia y más aún, que será de nuevo llevar a la humanidad hacia la verdadera comprensión, la búsqueda de lo que representa el extremo de la filosofía y la ciencia cognitiva. Por eso, uno tiene la esperanza de ambos Harnad y Searle están completamente de acuerdo.