Когнитивна наука срещу философия

Вместо просто да продължи в рутина мода doling изложени на теорията на личността (моделът ACE), ще се използват в диалога между професор Джон Сърл и Стеван Harnad до общо мнение по философски и научни доказателства.

Проф. Сърл е професор по философия в Университета на Калифорния, Бъркли и Harnad професор е професор по когнитивна наука в Саутхемптън университет. Те са всеки високо ценен и широко публикувана и от тона на техните дискурс, всеки е добре специалист в областта на реториката. Но докато тя може да изглежда, че те основно не съм съгласен за това, кога можем да разберем какво чувства "са, по-мъдро четене има тенденция да се разкрие отказ от всеки да помисли искрено на другия концепции. Това е много по-лесно да вземе отношение и статично запазят такива в лицето на една противоположна сила, отколкото да се спре веднъж един се премества така. Освен, че отнема енергия да се върне в начална точка на един милион веднъж не е било толкова преместени. Внимание, макар че това, което един е обучен да се направи и като философ и учен.

Въпреки че този отказ е в съответствие с смисъл на думата не съм съгласен (виж бр. 3 & 4 ), своето не е несъгласие, свързани със съдържанието на съответните им позиции. Те не са съгласни да чиито терминология ще оформят дискурс. Като се има предвид Harnad и Сърл на репутацията отбелязва, може да се приемам като факт, че това е един спор не само между двама мъже, а по-скоро конкурс между когнитивната наука и философия като цяло - победителят взема всичко.

Иронията на сегашната ситуация е, че условията posited от философ и когнитивен учен са двете неработещ. Защо? Защото обяснението, че ще има смисъл се намира нито в областта на философията, нито в областта на когнитивната наука. Тя ги обхваща.

Той ще бъде някой друг, че въвежда прости думи, с които както на когнитивните учени и философи ще скок към небето. Без необходимостта да се запази първоначалното си положение те ще направят метафора тяхната собствена, и още повече, че те отново ще се движи човечеството към истинска разбирането, осъществяването на която представлява края на философията, така и когнитивната наука. От тях един се надява, Harnad, така и на Сърл, са в пълно съгласие.