هل تستطيع أن تصف كيف تشعر؟

من اجل ان نعلن للعالم أن يشعر المرء انه "سعيد" (حزين ، غاضب ، الخ) يجب على المرء أن يتصور كيف يشعر واحد في الوقت الحاضر فيما يتعلق ببعض شعور الآخرين. على خلاف ذلك ، يمكن للمرء عموما تفتقر إلى الوسائل اللازمة لفظيا تصف كيف يشعر المرء.

بدلا من طريقة واحدة للاستشعار عن مشاعر تغيير حظة من لحظة واحدة الحواس العلاقة بين واحد وشعور والحاضر في اشارة ثابتة عموما شعور المعينة هنا باعتبارها واحدة من حس من المتمتعة بالحكم الذاتي. وهناك مجموعة تتألف من التمييز بين واحد وشعور واحد من الحاضرين وحس من المتمتعة بالحكم الذاتي بمثابة مؤشر على وينشط جزء من المقابلة واحدة في الذاكرة الدلالية. بدوره ، في تنشيط الذاكرة الدلالات تشير إلى مجموعة من الفروق. علما بأن تنشيط الذاكرة الدلالية واحدة لا يدل على شعور الحاضر ، ولا واحد من حس من المتمتعة بالحكم الذاتي ، وإنما مجرد مجموعة تتألف من الفوارق بين المجموعتين!

عندما يعلن أحد حقا ، "أشعر بالغضب" ، والاختلافات بين واحد وشعور واحد من الحاضرين وحس المتمتعة بالحكم الذاتي تتألف من مجموعة من الفروق. هذه مجموعة من الخرائط ويثير جزء من واحد في الذاكرة الدلالية ، وأكثر تحديدا للدخول معجمية "غاضبا" نفسها! كلمة "غاضبة" لا يصف كيف يشعر المرء انه في الوقت الحاضر ، بدلا من ذلك فإنه يصف الفرق بين واحد كيف هو الشعور ، والشعور بأن لا احد في حس من المتمتعة بالحكم الذاتي. تفعيل مثل هذه الخلافات التي تشمل مجموعة النتائج في تفعيل كلمة "غاضب".

يبدو أننا نفتقر إلى المعجم لوصف تجربتنا فوري. لا توجد كلمات لوصف كيف يمكن للمرء حقا يشعر في أية لحظة ، بما في ذلك تلك لحظات عابرة خلالها يستشعر المرء شعور المرء الخاصة بها من المتمتعة بالحكم الذاتي. واحد مشاعر الحاضرين وحس من المتمتعة بالحكم الذاتي وراء الكلمات وعلى هذا النحو ، فإننا تقتصر على الحديث عن الاختلافات بين كيف أننا نرى في الوقت الحاضر ، وإحساسنا ، والمتمتعة بالحكم الذاتي.

عندما يكون أحد دول "أشعر بالغضب" واحد هو تحديد الفروق بين كيف يشعر المرء في لحظة واحدة في حس من المتمتعة بالحكم الذاتي. في لحظة واحدة أن تدرك الفروق ، في تلك اللحظة ، هو واحد لا يحضرون إلى كل من الشعور والتفكير. بدلا من ذلك ، أحد يفكر كيف يشعر المرء ، وبالتالي التغليف واحد مع مشاعر فكرهم الخاص.

في مثل هذه اللحظة ، فإن مجموعة من الفروق بين كيف يمكن لأحد حاليا شعور وإحساس واحد ، والمتمتعة بالحكم الذاتي هو كائن واحد من اهتمام. مثل هذا التفكير حول كيف يشعر المرء هو ذاتي في الطبيعة ، كما هو ويرافق أي وصف لكيفية يشعر المرء.